禄仕的网络意思

禄仕的网络解释是：禄仕古代汉语，有两层意思，第一层指“为食俸禄而居官”。语出《诗·王风·君子阳阳序》：“君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”第二层泛指居官食禄。语出唐代诗人韩愈《祭郑夫人文》：“苟容躁进，不顾其躬。禄仕而还，以为家荣。”应当和古诗文中的仕禄相区别。

禄仕的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看禄仕详细内容】

为食俸禄而居官。泛指居官食禄。禄仕[lùshì]⒈为食俸禄而居官。⒉泛指居官食禄。

二、引证解释

⒈为食俸禄而居官。引《诗·王风·君子阳阳序》：“君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”郑玄笺：“禄仕者，苟得禄而已，不求道行。”孔颖达疏：“今言禄仕，止为求禄。”《后汉书·李固传》：“中常侍在日月之侧，声埶振天下，子弟禄仕，曾无限极。”唐韩愈《争臣论》：“古之人有云，仕不为贫。而有时乎为贫，谓禄仕者也。”明陈继儒《读书镜》卷四：“禄仕之士，不能撙节。稍丰则飫及狗彘，稍歉则困彼妻孥。”清刘大櫆《方府君墓志铭》：“近代以来，贵禄仕而贱幽贞。”⒉泛指居官食禄。引汉蔡邕《陈政要七事》：“今虚伪小人，本非骨肉，既无幸私之恩，又无禄仕之实。”唐韩愈《祭郑夫人文》：“苟容躁进，不顾其躬。禄仕而还，以为家荣。”宋徐铉《稽神录·赵瑜》：“君命生至薄，名与禄仕皆无分。”明李贽《与河南吴中丞书》：“僕自禄仕以来，未尝一日获罪於法禁。”

三、汉语大词典

(1).为食俸禄而居官。《诗·王风·君子阳阳序》：“君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”郑玄笺：“禄仕者，苟得禄而已，不求道行。”孔颖达疏：“今言禄仕，止为求禄。”《后汉书·李固传》：“中常侍在日月之侧，声埶振天下，子弟禄仕，曾无限极。”唐韩愈《争臣论》：“古之人有云，仕不为贫。而有时乎为贫，谓禄仕者也。”明陈继儒《读书镜》卷四：“禄仕之士，不能撙节。稍丰则饫及狗彘，稍歉则困彼妻孥。”清刘大櫆《方府君墓志铭》：“近代以来，贵禄仕而贱幽贞。”(2).泛指居官食禄。汉蔡邕《陈政要七事》：“今虚伪小人，本非骨肉，既无幸私之恩，又无禄仕之实。”唐韩愈《祭郑夫人文》：“苟容躁进，不顾其躬。禄仕而还，以为家荣。”宋徐铉《稽神录·赵瑜》：“君命生至薄，名与禄仕皆无分。”明李贽《与河南吴中丞书》：“仆自禄仕以来，未尝一日获罪于法禁。”

四、其他释义

1.为食俸禄而居官。2.泛指居官食禄。

五、关于禄仕的造句

1、今年老异于上年，须发皆白，脚病行不得，不会奔趋，不能谄佞，不会诡诈，不能干禄仕，终日忍饥过。

2、臣闻之，为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能正其君。高纠与婴兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何以补君乎！

3、朕虑天下之士或有遗也，既已临轩较得失，而忧其屡不中科，则衰迈而无所成，退不能返其里闾，而进不得预于禄仕。

4、于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

5、于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。?

6、干禄仕以盈庭，鬻词章而塞路。

六、关于禄仕的诗句

久忝居禄仕  自惭禄仕者  且复相招禄仕间  每欲弃禄仕  禄仕非有意  垦地百方贤禄仕  

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